亭是一种敞开的小型建筑物，多用竹、木、石等材料建成，一般有圆形、方形、六角形、八角形、扇形等，常设在园林风景名胜处，供游人眺望、观赏和休息。

　　镇江是一座优美的江南园林城市，风景名胜多，自然少不了亭子，而且这里的每个亭子往往都有一段动人的故事，或与某一个典故等有着密切的关系。如宋代史弥坚建的止戈亭，表达了停止战争、让老百姓休养生息的良好意愿；焦山别峰庵下的百寿亭，四块条石上刻了一百多个不同的寿字，表达了别峰庵主为一个修路的善士祝福的意愿；招隐寺内增华阁东南角的玉蕊亭，则专为玉蕊名花而建。那与泉水相伴的亭子就更多，有为虎跑泉建的虎泉亭、为鹿跑泉建的鹿泉亭、为珍珠泉建的珠泉亭、为天下第一泉建的鉴亭等，这些名亭都留有名人的足迹，文人的华章。这些亭的存在和延续，曾极大地丰富了镇江历史文化名城的内涵。

　　七峰亭

　　金山西北侧的金鳌岭上有一木柱凉亭，名七峰亭。传说金鳌岭原有七峰，又称七峰岭，当年道月禅师在此修禅说法。相传南宋高宗绍兴年间，宋高宗听信秦桧谗言，连下十二道金牌令岳飞赶回京城临安。途经镇江时，岳飞到金山七峰亭访问道月禅师。宾主叙谈中，岳飞告诉道月自己夜梦中看到二犬对言，不知何意？道月回答说：二犬对言为“狱”字，此去可能有牢狱之灾。劝他三思而后行，以防不测。并以偈相赠：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢。谨防同舟人意歹，将身推落在波涛。”

　　岳飞到了临安，即被解除兵权，不久被诬谋反，以“莫须有”的罪名被秦桧杀害于风波亭下。岳飞就义时说：“悔不听道月之言。”秦桧得知后，便命何立来捉拿道月。到达金山时，却见正在说法的道月念道：“吾年四十九，是非终日有。不为自己身，只因多开口。何立自南来，我向西方走。不是佛力大，几乎落人手。”说罢就坐化了。何立空手回临安后，对秦桧说，金山有七峰，是风水宝地，高僧能未卜先知。秦桧闻讯后大怒，急派人削平了七峰。后人为了缅怀道月和岳飞，又在七峰岭建了错落有致的七座阁，取名七峰阁。七峰阁毁于大火后，寺僧又在遗址上建造了七峰亭。

　　留云亭

　　留云亭是一个石柱凉亭，位于金山寺慈寿塔的旁边，又名江天一览亭。亭的始建年代不详，惟知在明景泰年间在原址重建。在这里，可以俯览金山全寺的风貌，也可以远眺四面的山光水色。因为这里的地貌奇特，在雾气的清晨和风雨的夜晚，云气常常在这里停留很久，亭子也就命名为“留云亭”了。

　　留云亭中还有康熙皇帝所题的“江天一览”碑，已经历了三百多年的历史。说是当年康熙陪他的母亲到金山游览，见这里观景甚佳，只见大江东流，水天相接，四周的景色一览无余，遂兴致勃发，写下了“江天一览”四个大字，后来被刻到了碑上。说到此碑，还有一段趣闻。如果仔细看碑上的四个字，就会发现其中的“览”字写得稍小。据说康熙写四个字的时候，“江天一”三个字是行云流水，一气呵成。而写到览字时，因笔划太多，一时竟想不起来了。正当窘迫之际，身边一位大臣灵机一动，上前跪在康熙面前说：“臣今见驾”。康熙一听“臣今见”，顿时心领神会，很快写出了“览”字。原来这位大臣用拆字法把繁体字的“览”字解为“臣今见”三个单字，提醒了康熙。可由于这个字不是一气呵成写出来的，所以就显得稍小些了。

　　壮观亭

　　壮观亭是一座六角亭，初建于明天顺年间，由当时的镇江郡守姚堂和华盖殿大学士徐有贞发起兴建。有一次，二人同游焦山，走到西南半山腰处，只见江山景色会聚于此，非常壮观。就决定在此建亭，亭名取唐代诗人李白“登高壮观天地间”的诗义，名曰“壮观亭”。亭建好后，徐有贞特地写了记文。壮观亭里的石柱上刻有三副楹联，其中一联云：“砥柱镇中流，此处好穷千里目；海门吞夜月，何人领取大江秋”。把焦山的壮观景色描绘得淋漓尽致。壮观亭明清两朝中多次重建，现仍屹立于山中。

　　吸江亭

　　吸江亭初建于宋代，原位于焦山的东峰上。诗人陆游对该亭的印象深刻，所以在《入蜀记》中说：“焦山旧有吸江亭最为佳处。”明弘治年间，吸江亭移建于西峰。后屡建屡废。清乾隆年间复建于东峰。同治年间常镇通海兵备道沈秉成改亭为楼，仍沿“吸江”名。吸江亭雄峙天穹，俯瞰沧溟，所以“吸江观日”是焦山十六景之一。

　　吸江亭内曾有尊木雕佛像，有四副面孔，分向东、西、南、北，故又名“四面佛亭”。清光绪年间，有“联圣”之誉的扬州才子方尔谦，一日与他的弟弟同游至四面佛亭，寺僧慕名以四面佛为题索联。方尔谦应了下来，他略加思索，即得句：“面面相窥，佛也须有靠背；高高在上，人到此即回头。”僧读后叹为观止。此联因地发挥，又深蕴禅机。上联赋佛以人情，点佛当在心中，而不是盲目崇拜；下联结合峰顶实境，却又暗含“回头是岸”的佛家哲理。年仅13岁的方尔谦，能作如此佛理精深的联语，令人称奇。四面佛亭后被拆毁，1942年在原址重建。以后因建万佛塔，将吸江亭整移于塔的东侧。

　　凌云亭

　　在北固山多景楼的东面，有一座石柱方亭，因该亭位于北固山的最高点，上接蓝天，而得名曰“凌云亭”。晋中郎荀羡所云：“登北固望海云，虽未睹三山，便自使人有凌云意”。又名摩天亭。相传凌云亭建在原来的北固亭旧址之上，所以亦有称凌云亭为北固亭的。“南海圣人”康有为曾登上凌云亭极目远望，见“峰峦隐隐出烟雾，山光水色相吞吐”的胜景，乃亲笔题名“天下第一江亭”。这样，凌云亭又多了一个更有气魄的称谓。当年亭下石壁悬江，登亭放目，北固风光尽收眼底，尤其是月夜景色非常迷人。所以至今游人至此，还常常不愿离去，似乎想找回和体验当年辛弃疾登临北固亭，遥望神州大地的感觉。

　　或许是北固山的三国故事流传的影响，不知何时山上的凌云亭也演变成了祭江亭。说是三国时孙刘联姻后，孙夫人随刘备去荆州后，又被孙权唤归强行留住江东。孙刘联盟破裂，夷陵大战，刘备兵败，孙夫人听到刘备病死在白帝城，悲痛欲绝，便登上凌云亭，设奠望西遥祭，后投江自尽，故名祭江亭。目前有文字记载的凌云亭是建于明万历年间，后毁。崇祯年间重建，为方亭木结构。清道光年间戴善之将木柱更换成石柱，并在石柱上刻有楹联。前柱联云：“客心洗流水，荡胸生层云。”后柱联云：“此身不觉出飞鸟，垂手还堪钓巨鳌。”

　　鸟外亭

　　要观赏南山的景致，鸟外亭是个最好的地方。该亭建于招隐山绝顶，取高出飞鸟之意。登此亭有石路盘旋而上，游人登攀之际，可以感受到山风扑面，甚是强劲。鸟外亭的建年已模糊不清，原亭毁于清代镇江一带频繁的战事之中。1982年重建的鸟外亭顶为圆形，小巧玲珑。亭内有石桌、石凳供游人休息。亭中四面来风，镇江风光尽收眼底。山麓的竹林寺，藏于古柏和深深的竹海之中。远处万峰竞秀，松柏争翠，招隐寺隐于清虚飘渺之中。更有长江东来，曲折蜿蜒；金山焦山，双塔耸立。抬头仰望，湛蓝的天空，火红的落日，洁白的浮云，相互辉映，色彩璀璨。亭外飞鸟穿梭，花香四溢，充满山林的野趣。游人身临其境，莫不快哉，如画卷在目，如乐章在耳。所以古往今来，不知有多少诗人墨客登攀于此，寄情美景之中。最近修建的鸟外亭，面积比过去的要大得多，也高得多，可以让更多的游人容纳之中，也可以让更多的游人看得更远。